there she goes again there she goes again

there she goes again there she goes again

Der Regen klatscht gegen die hohen Fensterscheiben eines Altbaus in Berlin-Kreuzberg, ein rhythmisches Trommeln, das den Takt für einen Nachmittag vorgibt, der eigentlich zum Vergessen gedacht war. Auf dem Plattenspieler im Eck dreht sich eine verstaubte Vinyl, die Nadel knistert in den Rillen, bevor die ersten hellen Gitarrenakkorde den Raum fluten. Es ist dieser eine Song aus den späten Achtzigern, der eine Mischung aus Melancholie und manischer Energie transportiert. In diesem Moment, während der Tee in der Tasse langsam abkühlt und die Gedanken in die Vergangenheit abdriften, flüstert die Musik von einem Kreislauf, dem man nicht entkommen kann. Es ist das Gefühl, das eintritt, wenn ein Mensch, eine Angewohnheit oder ein vergrabener Schmerz plötzlich wieder an die Tür klopft, fast so, als hätte er nie weggehen wollen. Man blickt auf die vertraute Szenerie und denkt unwillkürlich There She Goes Again There She Goes Again, während sich die vertraute Schwere der Wiederholung über das Herz legt.

Diese Erfahrung ist kein Zufallsprodukt der Musikindustrie, sondern ein tief im menschlichen Bewusstsein verankerter Mechanismus. Psychologen sprechen oft von der Macht der Muster, jenen unsichtbaren Schienen, auf denen unser Leben rollt, ohne dass wir es merken. Wir glauben, wir würden uns weiterentwickeln, neue Wege gehen und alte Fehler hinter uns lassen. Doch dann stehen wir an einer Straßenecke, riechen ein bestimmtes Parfüm oder hören eine spezifische Betonung in der Stimme eines Fremden, und plötzlich sind wir wieder die Person von vor zehn Jahren. Die Forschung am Max-Planck-Institut für Kognitions- und Neurowissenschaften zeigt, dass unser Gehirn eine Vorliebe für das Bekannte hat, selbst wenn dieses Bekannte uns in der Vergangenheit Kummer bereitet hat. Es ist eine Form der emotionalen Effizienz: Das Gehirn erkennt ein Muster wieder und schaltet in den Automodus, statt die Energie aufzuwenden, eine völlig neue Reaktion zu entwerfen.

Die Sehnsucht nach dem Refrain und There She Goes Again There She Goes Again

In der Musiktheorie ist das Motiv der Wiederkehr das Fundament für alles, was wir als eingängig empfinden. Ein Refrain kehrt zurück, um uns Sicherheit zu geben. In der Popkultur wurde dieser spezielle Song von The La’s zu einer Hymne für jene Momente, in denen die Welt sich im Kreis dreht. Lee Mavers, der Kopf hinter der Band, verbrachte Jahre damit, genau den richtigen Klang für diese wenigen Minuten Musik zu finden, besessen von der Idee, eine Perfektion einzufangen, die gleichzeitig flüchtig und beständig ist. Das Stück wurde zu einem Klassiker, nicht weil es musikalisch revolutionär war, sondern weil es einen universellen Zustand beschreibt. Wenn wir das Lied hören, geht es nicht nur um eine Frau, die an der Straßenecke verschwindet. Es geht um die Zyklen der Sucht, der Liebe und des täglichen Scheiterns.

Die Geschichte der Kunst ist voll von solchen ewigen Wiedergängen. Sisyphos, der den Stein den Berg hinaufrollt, nur um ihn wieder hinabstürzen zu sehen, ist das ultimative Bild für diese menschliche Kondition. Doch während Albert Camus uns lehrte, dass man sich Sisyphos als einen glücklichen Menschen vorstellen müsse, empfinden wir im echten Leben oft nur Frustration, wenn die alte Dynamik wieder die Oberhand gewinnt. Warum rufen wir den Ex-Partner doch wieder an? Warum fallen wir in die gleichen destruktiven Verhaltensmuster bei der Arbeit, obwohl wir uns beim letzten Mal geschworen haben, es diesmal anders zu machen? Es ist die Schwerkraft der eigenen Geschichte, die uns immer wieder in die gleiche Umlaufbahn zieht.

Manchmal zeigt sich dieser Kreislauf in den kleinsten Gesten. Ein alter Mann in einer Kleinstadt in Westfalen geht seit vierzig Jahren denselben Weg zum Bäcker, jeden Morgen um Punkt sieben Uhr. Er kennt jeden Riss im Asphalt, jedes Quietschen der Ladentür. Für einen Außenstehenden mag das wie Stillstand wirken, doch für ihn ist es eine Verankerung in einer Welt, die sich viel zu schnell dreht. Die Wiederholung bietet Schutz vor der Willkür des Schicksals. Wenn die Dinge wiederkehren, bedeutet das, dass sie noch da sind. Die Beständigkeit des Vertrauten ist ein Gegengewicht zur Angst vor dem Nichts. Doch diese Medaille hat eine Kehrseite: Wer sich zu sehr in der Wiederholung einrichtet, verliert die Fähigkeit, das Neue überhaupt noch wahrzunehmen, wenn es tatsächlich eintritt.

Die Mechanik des emotionalen Echos

Wissenschaftler wie der Neurowissenschaftler Antonio Damasio haben dargelegt, wie eng unsere Emotionen mit körperlichen Zuständen verknüpft sind. Wenn wir eine Situation erleben, die eine starke emotionale Reaktion hervorruft, speichert das Gehirn dies als somatischen Marker ab. Tritt eine ähnliche Situation erneut ein, feuern diese Marker, noch bevor wir die Lage rational analysiert haben. Wir fühlen den Schmerz oder die Freude der Vergangenheit, bevor wir überhaupt verstehen, warum. Dieses Echo der Erfahrung sorgt dafür, dass wir uns oft wie Passagiere in unserem eigenen Leben fühlen. Wir sehen zu, wie wir wieder in das alte Fahrwasser geraten, unfähig, das Steuer herumzureißen, weil die neuronale Autobahn bereits perfekt asphaltiert ist.

In der Literatur wird dieses Phänomen oft als Schicksal getarnt. In den Romanen von Thomas Hardy oder den Dramen von Sophokles scheinen die Charaktere gegen Mächte zu kämpfen, die weit über ihr Verständnis hinausgehen. Doch modern betrachtet sind diese Mächte oft nur die Summe unserer unbewussten Entscheidungen. Wir inszenieren die gleichen Dramen mit anderen Schauspielern in der Hoffnung, dass das Ende diesmal ein anderes sein wird. Es ist ein Akt der unbewussten Reparatur: Wenn ich die Situation nur oft genug wiederhole, werde ich sie irgendwann meistern. Aber meistens beherrschen uns die Umstände mehr, als wir sie.

Stellen wir uns eine junge Frau vor, die in den Straßen von Hamburg lebt. Sie hat ihren Job verloren, ihre Wohnung gekündigt und ist bereit für einen Neuanfang in einer anderen Stadt. Sie packt ihre Koffer, verabschiedet sich von ihren Freunden und steigt in den Zug. Doch kaum ist sie am neuen Ort angekommen, sucht sie sich unbewusst die gleichen Typen von Freunden, gerät in die gleichen Konflikte mit Vorgesetzten und findet sich in einer Wohnung wieder, die fast identisch mit der alten ist. Die Geografie hat sich geändert, aber die innere Landkarte ist dieselbe geblieben. There She Goes Again There She Goes Again könnte der Soundtrack ihres Lebens sein, ein leises Lamento über die Unmöglichkeit, der eigenen Haut zu entkommen.

Es gibt jedoch eine feine Nuance zwischen der blinden Wiederholung und der bewussten Rückkehr. In der Philosophie Friedrich Nietzsches begegnet uns der Gedanke der Ewigen Wiederkunft als die größte Herausforderung. Er stellte die Frage, ob wir bereit wären, unser Leben in jedem Detail unendlich oft wieder zu erleben. Das ist der Moment, in dem die passive Wiederholung zur aktiven Bejahung wird. Wenn wir erkennen, dass wir in Kreisen gehen, haben wir die Wahl: Wir können verzweifeln, oder wir können anfangen, die Schritte zu tanzen. Die Akzeptanz des Musters ist der erste Schritt zur Transformation. Nur wer sieht, dass er im Kreis läuft, kann versuchen, die Spirale ein Stück weit nach außen zu biegen.

Diese Transformation geschieht nicht durch einen gewaltigen Kraftakt, sondern durch mikroskopische Verschiebungen. Es ist das Innehalten für eine Sekunde, bevor man die gewohnte, verletzende Antwort gibt. Es ist das bewusste Atmen, wenn die alte Angst aufsteigt. Diese kleinen Brüche im Rhythmus sind es, die die Musik des Lebens interessant machen. Ein Song, der nur aus einem Refrain bestünde, wäre unerträglich. Erst die Variation, die kleine Dissonanz im vertrauten Gefüge, lässt uns aufhorchen. Es ist die Kunst, das Alte zu kennen und ihm dennoch eine neue Nuance abzugewinnen.

Das Internet und die sozialen Medien haben diese Zyklen noch beschleunigt. Wir werden ständig mit Erinnerungen an das konfrontiert, was wir vor fünf Jahren getan oder gedacht haben. Die Algorithmen fungieren als digitale Kuratoren unserer eigenen Vergangenheit. Sie präsentieren uns alte Fotos, alte Beiträge, alte Ichs. Wir werden in einer Dauerschleife der eigenen Identität gehalten. Es wird immer schwieriger, sich neu zu erfinden, wenn die digitale Welt uns ständig daran erinnert, wer wir gestern waren. Die Echo-Kammer ist nicht nur ein politisches Phänomen, sondern ein psychologisches. Wir konsumieren die gleichen Inhalte, bestätigen die gleichen Vorurteile und bewegen uns in einer Blase aus Vertrautheit, die uns vorgaukelt, wir würden uns informieren, während wir uns eigentlich nur im Spiegel betrachten.

Echte Freiheit würde bedeuten, den Kreislauf zu unterbrechen. Doch vielleicht ist völlige Freiheit gar nicht das Ziel. Vielleicht besteht die menschliche Reife darin, mit seinen Geistern Frieden zu schließen. Wenn die Vergangenheit wieder anklopft, muss man sie nicht unbedingt hereinlassen, aber man kann sie durch den Türspion betrachten und ihr zunicken. Man erkennt sie wieder, man weiß, was sie will, und man entscheidet sich diesmal vielleicht für einen Spaziergang im Regen, statt sich auf eine alte Diskussion einzulassen.

Zurück in dem Zimmer in Kreuzberg ist die Platte am Ende angelangt. Das Kratzen der Nadel in der Endlosschleife der Auslaufrille ist das einzige Geräusch, das bleibt. Es ist ein einsames, mechanisches Geräusch, ein Echo ohne Inhalt. Der Tee ist mittlerweile eiskalt. Man steht auf, hebt den Tonarm an und die Stille, die darauf folgt, ist fast ohrenbetäubend. Es ist die Stille zwischen den Takten, der Raum, in dem theoretisch alles möglich wäre, bevor die nächste Entscheidung getroffen wird.

Draußen hat der Regen aufgehört. Die Straßen glänzen im fahlen Licht der Laternen, und für einen kurzen Moment sieht die Welt aus wie neu erschaffen. Man weiß, dass morgen die alten Gewohnheiten wieder warten werden, dass die Arbeit, die Sorgen und die kleinen Triumphe in ihre gewohnten Bahnen zurückkehren. Aber in diesem einen Moment der Ruhe, zwischen der alten Musik und dem neuen Morgen, liegt eine seltsame Kraft. Es ist die Erkenntnis, dass wir zwar Gefangene unserer Muster sind, aber dass wir die Architekten der Bedeutung sind, die wir ihnen geben. Wir können die Geschichte nicht umschreiben, aber wir können die Art und Weise ändern, wie wir sie uns selbst erzählen.

Der Abend senkt sich über die Stadt, und irgendwo in der Ferne schließt sich eine Tür, ein Motor startet, ein Mensch geht an einem Fenster vorbei. Es ist ein unendliches Theater der Wiederholungen, ein Tanz der Schatten, der niemals endet. Und während man das Licht ausschaltet und die Dunkelheit den Raum füllt, spürt man ein leises Lächeln auf den Lippen, eine Mischung aus Resignation und Akzeptanz für das ewige Spiel, das uns alle ausmacht.

Die Nadel wartet auf den nächsten Einsatz.

MN

Markus Neumann

Mit Erfahrung in Newsrooms und Content-Teams erstellt Markus Neumann verständliche, gut recherchierte Beiträge.