netanjahu es wird kein palästina geben

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Wer die Reden des israelischen Ministerpräsidenten über die Jahrzehnte verfolgt hat, stolpert oft über eine vermeintliche Inkonsistenz. Mal gab er sich als der Staatsmann, der unter strengen Bedingungen zu Zugeständnissen bereit war, mal als der unnachgiebige Fels der Rechten. Doch wer glaubt, Benjamin Netanjahu habe jemals ernsthaft an eine klassische Zweistaatenlösung geglaubt, erliegt einer kollektiven Illusion. Seine gesamte politische Karriere ist kein Zickzackkurs, sondern eine schnurgerade Linie, die auf ein einziges Ziel hinausläuft: die dauerhafte israelische Sicherheitskontrolle über das gesamte Gebiet westlich des Jordans. Die oft zitierte Aussage Netanjahu Es Wird Kein Palästina Geben ist in diesem Kontext kein bloßer Wahlslogan für die Basis, sondern der Kern einer Doktrin, die das Überleben Israels untrennbar mit der Abwesenheit einer palästinensischen Souveränität verknüpft. Es geht hier nicht um mangelnden guten Willen, sondern um eine tief sitzende Überzeugung, dass ein souveräner palästinensischer Staat zwangsläufig zum Aufmarschgebiet für regionale Mächte wie den Iran werden würde.

Die Illusion der Zweistaatenlösung als Verhandlungstaktik

Lange Zeit pflegten westliche Diplomaten die Vorstellung, man müsse Netanjahu nur lange genug drängen oder ihm genügend Sicherheitsgarantien bieten, um ihn zum Einlenken zu bewegen. Das war ein fundamentaler Irrtum. Ich habe über Jahre beobachtet, wie diese Fehleinschätzung in Berlin, Paris und Washington dazu führte, dass man sich an Prozessen abarbeitete, die längst klinisch tot waren. Netanjahu verstand es meisterhaft, das Vokabular der Diplomatie zu nutzen, während er gleichzeitig die Realitäten am Boden so zementierte, dass ein zusammenhängendes palästinensisches Staatsgebiet physikalisch unmöglich wurde. Wenn er davon spricht, dass unter seiner Führung kein Staat entstehen wird, dann meint er die absolute Ablehnung eines Gebildes mit eigener Armee, eigener Grenzkontrolle oder der Befugnis, Bündnisse mit Israels Feinden einzugehen. Was er stattdessen anbietet, ist eine Form der begrenzten Autonomie, ein Staat minus, der in der völkerrechtlichen Realität schlicht kein Staat ist.

Die Strategie dahinter ist so simpel wie effektiv. Er setzt auf Zeit. Er wartet darauf, dass sich die geopolitischen Koordinaten verschieben, dass neue Allianzen wie die Abraham-Abkommen die Palästinenserfrage an den Rand drängen. Viele Beobachter im Westen halten das für kurzsichtig. Sie argumentieren, dass der demografische Druck Israel irgendwann vor die Wahl stellen wird: Entweder ein binationaler Staat oder Apartheid. Doch Netanjahu kalkuliert anders. Er glaubt, dass technologische Überlegenheit und militärische Härte den Status quo unendlich lange aufrechterhalten können. Er sieht sich als der Mann, der den Sturm aussitzt, während andere an utopische Friedensverträge glauben. Für ihn ist die Kontrolle über das biblische Kernland Judäa und Samaria nicht nur eine religiöse Pflicht seiner Koalitionspartner, sondern ein strategischer Puffer, auf den er niemals verzichten wird.

Netanjahu Es Wird Kein Palästina Geben und die Architektur der Kontrolle

In seinen Sicherheitskabinetten und bei Auftritten vor der eigenen Wählerschaft wird die Rhetorik deutlich schärfer als auf dem internationalen Parkett. Dort ist die Formel Netanjahu Es Wird Kein Palästina Geben der Garant für seine politische Überlebensfähigkeit. Es ist das Versprechen an die Siedlerbewegung und den rechten Flügel, dass die Opfer der Vergangenheit nicht umsonst waren. Diese Haltung basiert auf einer Analyse der Fehler von Oslo und dem Rückzug aus dem Gazastreifen im Jahr 2005. Aus israelischer Sicht führte jeder Rückzug aus Territorium nicht zu Frieden, sondern zu einer Verschlechterung der Sicherheitslage. Das Trauma des 7. Oktober hat diese Sichtweise in weiten Teilen der israelischen Gesellschaft nicht nur bestätigt, sondern radikalisiert. Man kann das moralisch verurteilen oder völkerrechtlich kritisieren, aber man darf die Logik dahinter nicht ignorieren, wenn man verstehen will, warum sich die israelische Politik so massiv nach rechts verschoben hat.

Die Mechanik dieser Politik ist subtil. Es geht nicht immer um die große Annexion, die weltweit für Schlagzeilen sorgen würde. Es geht um den Bau von Umgehungsstraßen, die Sicherung von Wasserrechten und die strategische Platzierung von Außenposten auf Hügelkuppen. Jedes dieser Puzzleteile sorgt dafür, dass die palästinensische Seite an Verhandlungspotenzial verliert. Wenn man den Mechanismus hinter diesen Fakten betrachtet, erkennt man ein System der Fragmentierung. Ein palästinensisches Gebilde, das aus isolierten Inseln besteht, kann niemals die Funktionen eines modernen Staates erfüllen. Das ist kein Zufallsprodukt der Geschichte, sondern das Ergebnis einer jahrzehntelangen, präzisen Planung. Netanjahu fungiert hierbei als der Architekt, der die Baupläne verwaltet und sicherstellt, dass kein Fundament für eine echte Souveränität gegossen wird.

Das Argument der Skeptiker und die harte Realität der Sicherheit

Kritiker werfen Netanjahu oft vor, er zerstöre mit seiner Haltung die Zukunft Israels als jüdischer und demokratischer Staat. Das ist das stärkste Argument der Opposition: Ohne Trennung von den Palästinensern verliere Israel seine Identität. Man sagt, er opfere das langfristige Überleben des Zionismus für kurzfristigen Machterhalt. Doch Netanjahu kontert dies mit einem radikalen Realismus. Er fragt seine Kritiker, wer denn die Sicherheit in einem geräumten Westjordanland garantieren würde. Die Palästinensische Autonomiebehörde, die in Ramallah kaum noch Rückhalt genießt? Eine internationale Truppe, die beim ersten Anzeichen von Gewalt abzieht? Für ihn ist das Risiko eines palästinensischen Staates, der innerhalb von Wochen in die Hände der Hamas oder anderer Extremisten fallen könnte, um ein Vielfaches höher als das Risiko einer internationalen Isolierung oder demografischer Probleme.

Diese Risikoabwägung ist es, die seine Anhänger überzeugt. In einer Region, die durch den Zusammenbruch von Nationalstaaten wie Syrien oder Libyen geprägt ist, erscheint die Idee eines neuen, instabilen Staates direkt vor der eigenen Haustür vielen Israelis als kollektiver Selbstmord. Experten des Instituts für nationale Sicherheitsstudien in Tel Aviv weisen oft darauf hin, dass die Sicherheitskooperation mit den Palästinensern zwar wichtig ist, aber letztlich immer unter dem Vorbehalt der israelischen Oberhoheit stehen muss. Netanjahu hat dieses Denken zur Staatsräson erhoben. Er hat es geschafft, den Diskurs so zu verschieben, dass nicht mehr über das „Wie“ eines Friedens gesprochen wird, sondern nur noch über das „Wie viel“ an Kontrolle Israel behalten muss.

Regionale Verschiebungen als Bestätigung der Strategie

Ein oft übersehener Punkt ist die Rolle der arabischen Nachbarn. Während die rhetorische Unterstützung für ein freies Palästina in den Hauptstädten von Riad bis Abu Dhabi weiterhin zum guten Ton gehört, haben sich die Prioritäten hinter verschlossenen Türen verschoben. Die Angst vor dem Iran wiegt schwerer als das Schicksal der Menschen in Nablus oder Hebron. Netanjahu erkannte früh, dass er Israel als unverzichtbaren Sicherheitspartner positionieren kann, ohne dafür einen hohen Preis in der Palästinafrage zahlen zu müssen. Diese Erkenntnis gab ihm recht in seinem Kurs, dass man den Frieden mit der arabischen Welt auch ohne den Umweg über Ramallah erreichen kann. Es ist eine Politik der Umgehung, die den palästinensischen Nationalismus als ein Problem behandelt, das man eher managen als lösen muss.

In der europäischen Wahrnehmung wird das oft als Zynismus gewertet. Man verweist auf UN-Resolutionen und das Recht auf Selbstbestimmung. Doch in der Welt von Benjamin Netanjahu zählen nur harte Fakten. Er sieht die Welt nicht als eine Gemeinschaft von Werten, sondern als einen Marktplatz von Interessen und Machtverhältnissen. Wenn er davon ausgeht, dass es keine palästinensische Eigenstaatlichkeit geben wird, dann stützt er sich auf die Annahme, dass die internationale Gemeinschaft zwar protestieren, aber letztlich nichts unternehmen wird, was die strategischen Beziehungen zu Israel ernsthaft gefährdet. Bisher hat die Geschichte ihm in dieser brutalen Einschätzung oft recht gegeben. Die Sanktionen sind begrenzt, die wirtschaftlichen Verflechtungen tief und die militärische Zusammenarbeit mit dem Westen enger denn je.

Die Transformation der israelischen Rechten unter Netanjahu

Es gab eine Zeit, in der die israelische Rechte zwischen einem Groß-Israel und pragmatischen Sicherheitsinteressen gespalten war. Netanjahu hat diese Strömungen verschmolzen. Er hat den religiösen Nationalismus für seine Zwecke instrumentalisiert, ohne sich jemals ganz dessen messianischer Logik zu unterwerfen. Für ihn ist das Land nicht nur heilig, sondern vor allem strategisch notwendig. Diese Versachlichung der Besatzung hat dazu geführt, dass sie für weite Teile der Mittelschicht akzeptabel wurde. Man lebt in den Siedlungsblöcken nahe der grünen Linie nicht aus religiösem Eifer, sondern weil die Mieten günstig sind und die Anbindung nach Tel Aviv stimmt. Netanjahu hat die Besatzung normalisiert und sie aus dem Fokus der täglichen Sorgen vieler Israelis gerückt.

Was passiert nun, wenn dieser Weg an sein Ende kommt? Viele fragen sich, was nach ihm kommt. Doch das System, das er geschaffen hat, ist mittlerweile so robust, dass es kaum eine Rolle spielt, wer im Büro des Ministerpräsidenten sitzt. Die Strukturen der Kontrolle sind so tief in die Verwaltung, das Militär und die Infrastruktur eingegraben, dass eine Umkehr fast unmöglich erscheint. Das ist sein eigentliches Erbe. Er hat Tatsachen geschaffen, die über seine Amtszeit hinaus Bestand haben werden. Wer heute über die Region berichtet, muss anerkennen, dass die alte Landkarte der Neunzigerjahre nicht mehr existiert. Sie wurde durch ein komplexes Gefüge aus Zäunen, Checkpoints und rechtlichen Sonderzonen ersetzt, das genau darauf ausgelegt ist, eine staatliche Souveränität der Gegenseite zu verhindern.

Ein Abschied von alten Gewissheiten

Wir müssen uns von der Vorstellung verabschieden, dass die aktuelle israelische Politik ein Betriebsunfall oder das Resultat einer extremistischen Minderheit ist. Sie ist das Ergebnis einer klaren, strategischen Wahl, die von einer Mehrheit der Bevölkerung getragen oder zumindest geduldet wird. Die Behauptung Netanjahu Es Wird Kein Palästina Geben ist keine Provokation, sondern die Beschreibung einer Realität, die er über Jahrzehnte hinweg aktiv mitgestaltet hat. Wer diese Realität ignoriert und weiterhin Forderungen stellt, die an der Situation vor Ort völlig vorbeigehen, macht sich mitschuldig an der Fortdauer des Konflikts. Es ist eine bittere Wahrheit, aber eine, der man sich stellen muss, wenn man die Dynamik im Nahen Osten begreifen will.

Die Welt wartet auf einen Wendepunkt, der vielleicht nie kommen wird, weil die Akteure vor Ort längst in einem anderen Film spielen. Während man in Europa noch über Grenzverläufe von 1967 debattiert, hat man in Jerusalem längst die Weichen für ein Jahrhundert der Verwaltung gestellt. Es gibt keinen geheimen Plan für einen Rückzug in der Schublade. Es gibt nur den Plan, die Kontrolle zu behalten, die Risiken zu minimieren und darauf zu hoffen, dass die Welt sich irgendwann mit dem Unvermeidlichen abfindet. Das ist kein Mangel an Vision, sondern eine Vision, die vielen nicht gefällt, weil sie das Ende klassischer diplomatischer Träume bedeutet.

Am Ende bleibt die Erkenntnis, dass politische Stabilität oft auf dem Fundament verweigerter Träume gebaut wird. Wer die Region heute betrachtet, sieht nicht das Scheitern von Verhandlungen, sondern den triumphalen Erfolg einer Strategie der Verweigerung, die das Unmögliche zur neuen Normalität erklärt hat. Israel hat sich unter dieser Führung entschieden, dass Sicherheit wichtiger ist als die Anerkennung durch einen Nachbarn, den man nicht kontrollieren kann.

Wer heute noch von einer baldigen Zweistaatenlösung spricht, betreibt keine Politik, sondern Archäologie an einem Grab, das Netanjahu eigenhändig zugeschaufelt hat.

TS

Thomas Schäfer

Thomas Schäfer verfolgt politische und soziale Debatten mit kritischem Blick und journalistischer Verantwortung.