the electric state graphic novel

the electric state graphic novel

Die meisten Menschen betrachten dystopische Kunst als ein Fenster in eine dunkle Zukunft, die wir hoffentlich noch abwenden können. Das ist ein bequemer Irrtum. Er erlaubt uns, die schaurigen Bilder als Warnung abzutun, anstatt sie als Diagnose zu begreifen. Simon Stålenhags Werk The Electric State Graphic Novel wird oft in diese Schublade der Science-Fiction gesteckt, als ob die darin gezeigten technologischen Ruinen und die totale Realitätsflucht erst in Jahrzehnten auf uns warten würden. Wer jedoch genau hinsieht, erkennt, dass dieses Buch gar nicht von der Zukunft handelt. Es ist eine sezierende Analyse des psychologischen Zustands, in dem wir uns bereits befinden. Die verrosteten Kampfroboter und die riesigen Neuro-Sender in der Wüste sind lediglich physische Manifestationen einer inneren Leere, die unsere Gesellschaft längst erfasst hat. Wir blicken nicht auf eine mögliche Katastrophe, sondern auf die Ruinen einer Welt, die wir bereits bewohnen, ohne es zu merken.

Der Kern des Ganzen ist eine radikale These, die ich hier verteidigen will. Das Buch ist kein Kommentar zu einer gescheiterten Technologie, sondern eine Darstellung des totalen Zusammenbruchs der menschlichen Empathie zugunsten der digitalen Isolation. Es geht nicht um Kabel, Drohnen oder Virtual Reality. Es geht um die bewusste Entscheidung, die physische Realität aufzugeben, weil wir die Last des Menschseins nicht mehr ertragen können. Stålenhag zeichnet eine Welt, in der die Menschen buchstäblich an ihre Geräte gefesselt sind, während die Natur und die Architektur um sie herum verrotten. Wenn du heute in eine S-Bahn in Berlin oder Hamburg steigst und siehst, wie jedes einzelne Gesicht in ein blaues Leuchten getaucht ist, während die Welt draußen vorbeizieht, dann ist die Distanz zu den Protagonisten der Erzählung erschreckend gering.

Die bittere Wahrheit hinter The Electric State Graphic Novel

Manche Kritiker werfen dem Werk vor, es sei lediglich eine nostalgische Spielerei mit der Ästhetik der neunziger Jahre, eine Art digitaler Eskapismus für Menschen, die mit Videospielen aufgewachsen sind. Das ist eine oberflächliche Sichtweise. Die visuelle Sprache, die Stålenhag nutzt, dient nicht der reinen Dekoration. Sie ist ein Werkzeug, um die Vertrautheit der Vergangenheit mit dem Grauen der Entfremdung zu verknüpfen. Wenn wir bekannte Marken und Autotypen in einem Zustand des Verfalls sehen, greift das unser Sicherheitsgefühl direkt an. In The Electric State Graphic Novel erleben wir keine fremde Galaxie, sondern unsere eigene Nachbarschaft, die sich in einen Albtraum verwandelt hat. Diese Nähe ist der eigentliche Grund, warum das Buch so tiefes Unbehagen auslöst. Es ist die Angst, dass die Dinge, die uns heute Komfort bieten, morgen unsere Gefängnisse sein könnten.

Ich erinnere mich an ein Gespräch mit einem Kurator für digitale Kunst in München, der behauptete, dass die wahre Gefahr der Technologie in ihrer Überlegenheit liege. Er lag falsch. Die wahre Gefahr, die in dieser Geschichte so meisterhaft illustriert wird, liegt in unserer eigenen Schwäche. Die Maschinen im Buch sind nicht böse oder aufständisch, wie man es aus billigen Hollywood-Produktionen kennt. Sie sind passiv, funktional und letztlich gleichgültig. Das Grauen geht von den Menschen aus, die sich freiwillig in die Netze einklinken. Sie lassen ihre Kinder zurück, sie ignorieren den Hunger und den Schmutz, nur um einen weiteren Moment in einer simulierten Glückseligkeit zu verbringen. Das ist kein technisches Problem. Es ist ein moralisches Vakuum.

Skeptiker werden nun einwenden, dass unsere heutige Technik doch ganz anders funktioniert. Wir nutzen das Internet für Kommunikation, für Bildung, für Fortschritt. Wir sind vernetzt, nicht isoliert. Aber ist das wirklich so? Schau dir die Qualität dieser Vernetzung an. Wir tauschen Emojis statt Blicke, wir posten Meinungen statt Gespräche zu führen. Die Technologie fungiert als Puffer zwischen uns und der ungeschminkten, oft schmerzhaften Realität anderer Menschen. In Stålenhags Vision ist dieser Puffer lediglich physisch sichtbar geworden. Die Neuro-Helme sind das logische Ende der Filterblase. Wer behauptet, wir seien weit davon entfernt, hat die letzten zehn Jahre der sozialen Dynamik im Netz nicht aufmerksam verfolgt.

Mechanismen der totalen Entfremdung

Um zu verstehen, warum dieses Feld so brisant ist, muss man sich die Mechanismen der Sucht ansehen. Die visuelle Erzählung nutzt das Prinzip der graduellen Verschlechterung. Nichts bricht von heute auf morgen zusammen. Es ist ein langsames Absterben der Aufmerksamkeit. In der Psychologie nennt man das habituelle Desensibilisierung. Man gewöhnt sich an den Verfall, solange die digitale Belohnung im Gehirn stimmt. In der Erzählung sehen wir riesige Strukturen, die wie Geschwüre in der Landschaft wachsen. Sie werden von den Bewohnern gar nicht mehr wahrgenommen. Sie sind Teil der Kulisse geworden, genau wie wir die Überwachungskameras an jeder Ecke oder die Algorithmen, die unsere Kaufentscheidungen steuern, kaum noch registrieren.

Es gibt eine interessante Studie der Universität Oxford zur digitalen Detox-Bewegung, die zeigt, dass Menschen, die versuchen, sich vom Netz zu trennen, oft unter Symptomen leiden, die denen eines Drogenentzugs ähneln. Die Welt in der Geschichte ist eine Welt auf Entzug, die den Kampf längst verloren hat. Es geht dort nicht um einen Krieg zwischen Mensch und Maschine, sondern um die Kapitulation des Willens. Wenn wir das Werk lesen, spüren wir diese bleierne Müdigkeit. Es ist die Erschöpfung einer Gesellschaft, die keine Ziele mehr hat, außer der nächsten Stimulation. Das ist der Punkt, an dem die Fiktion aufhört und unsere soziologische Realität beginnt. Wir bauen keine Raumschiffe mehr, wir bauen bessere Bildschirme, um die Tatsache zu vergessen, dass wir keine Raumschiffe bauen.

Man kann diese Entwicklung auch ökonomisch betrachten. Die Firmen in der Erzählung, die diese Technologie bereitstellen, sind unsichtbare Giganten. Sie brauchen keine PR-Abteilungen mehr, weil ihre Kunden keine Wahl mehr haben. Das ist das ultimative Ziel des Plattform-Kapitalismus. Eine Umgebung zu schaffen, aus der es kein Entkommen gibt, weil die reale Welt draußen so weit degradiert wurde, dass sie keine Alternative mehr darstellt. Stålenhag zeigt uns, was passiert, wenn die Infrastruktur der Realität teurer wird als die Wartung einer Simulation. Es ist effizienter, die Menschen ruhigzustellen, als ihre realen Probleme zu lösen. Das ist eine Lektion, die man in Silicon Valley sehr genau verstanden hat.

Die Illusion der Wahlfreiheit

Oft wird argumentiert, dass wir als Nutzer die Macht haben. Wir könnten das Gerät jederzeit weglegen. In der Welt von The Electric State Graphic Novel ist dieser Glaube als das entlarvt, was er ist: eine Illusion. Die Heldin der Geschichte reist durch ein Land, in dem die Freiheit nur noch darin besteht, sich auszusuchen, an welchem Ort man stirbt oder sich verliert. Diese Reise ist eine Flucht vor einer Leere, die man nicht abschütteln kann. Wenn du glaubst, du hättest die Kontrolle über dein digitales Leben, dann versuch mal, eine Woche lang komplett ohne Smartphone und Internet in einer deutschen Großstadt zu überleben. Du wirst feststellen, dass die Gesellschaft um dich herum so konstruiert ist, dass du ohne diese Schnittstelle fast unsichtbar wirst.

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Ich habe oft beobachtet, wie Menschen reagieren, wenn ihr WLAN ausfällt. Es ist nicht nur Ärger, es ist eine existenzielle Angst. Ein Gefühl, vom Strom des Lebens abgeschnitten zu sein. In der Graphic Novel wird diese Abhängigkeit auf die Spitze getrieben, indem sie zeigt, was passiert, wenn das Netz selbst zu einer Art kollektivem Bewusstsein wird, das die Individualität einfach schluckt. Das Individuum wird zu einer bloßen Recheneinheit in einem riesigen, sinnlosen Prozess. Wir sehen das heute in der Art und Weise, wie Daten über uns gesammelt und verarbeitet werden. Wir sind keine Personen mehr, wir sind Datenpunkte in einer Marketing-Cloud. Der einzige Unterschied ist, dass wir in der Realität noch keine Kabel aus dem Kopf hängen haben – zumindest noch nicht sichtbar.

Das stärkste Argument derer, die das Werk als reine Unterhaltung abtun, ist der Hinweis auf den fiktionalen Charakter der Technik. Doch Technik war in der Literatur schon immer ein Platzhalter für menschliche Abgründe. Frankenstein war keine Warnung vor Elektrizität, sondern vor Hybris. Stålenhags Vision ist keine Warnung vor Virtual Reality, sondern vor der Einsamkeit in einer überfüllten Welt. Die Stille, die von den Seiten des Buches ausgeht, ist ohrenbetäubend. Es ist die Stille von Menschen, die nichts mehr zu sagen haben, weil sie alles, was sie sind, in eine Maschine hochgeladen haben.

Man muss sich die Frage stellen, warum wir von solchen Bildern so fasziniert sind. Vielleicht liegt es daran, dass wir eine heimliche Sehnsucht nach dem Ende haben. Eine Sehnsucht danach, dass die Komplexität unserer modernen Welt endlich unter ihrem eigenen Gewicht zusammenbricht. In der Geschichte ist dieser Zusammenbruch bereits geschehen, und das Erstaunliche ist, wie banal er wirkt. Es gibt keine großen Explosionen, keine heroischen Schlachten. Es gibt nur Rost, Schlamm und das ewige Surren der Drohnen. Das ist die realistischste Darstellung einer Apokalypse, die ich je gesehen habe. Sie kommt nicht mit einem Knall, sondern mit einem leisen Seufzer der Erschöpfung.

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Wenn wir heute über den Zustand unserer Kultur diskutieren, sollten wir die Bilder dieses Werks im Hinterkopf behalten. Sie sind keine Warnungen vor dem, was kommen könnte, sondern Illustrationen dessen, was wir bereits zugelassen haben. Wir haben die Qualität unserer menschlichen Beziehungen gegen die Quantität digitaler Interaktionen eingetauscht. Wir haben die Tiefe der Erfahrung gegen die Bequemlichkeit der Oberfläche geopfert. Und am Ende sitzen wir in den Ruinen unserer Ambitionen und starren in ein leuchtendes Display, während die Welt um uns herum langsam im Staub versinkt. Es ist an der Zeit, die Augen vom Schirm zu nehmen und zu erkennen, dass wir die Hauptdarsteller in einer Geschichte sind, deren Ende wir bereits kennen, wenn wir nicht bereit sind, den Stecker zu ziehen.

Wir sind die Geister in der Maschine, die verzweifelt versuchen, sich daran zu erinnern, wie es war, eine Seele zu haben, bevor wir sie gegen eine unendliche Scroll-Funktion eingetauscht haben.

MS

Martin Schulz

Martin Schulz hat für verschiedene Online-Redaktionen gearbeitet und steht für Qualitätsjournalismus mit Substanz.